Srpska pravoslavna crkva slavi dan Svetog velikomučenika Dimitrija, koji je u narodu poznatiji kao Mitrovdan. U narodu se pominje kao hajdučki rastanak i doba godine kada počinje zima.
Mitrovdan je i gradska slava Kosovske Mitrovice. U prisustvu sveštenstva i monaštva hrama i episkopa novobrdskog Ilariona, liturgiju je služio vladika raško-prizrenski Teodosije.
Vladika Teodosije je okupljenima čestitao gradsku i hramovnu slavu Svetog Dimitrija i kazao da je Sveti Dimitrije bio Božiji sluga, za istinu i pravdu, te da je iz ljubavi prema Bogu i sam postradao.
“Sveti velikomučenik Dimitrije je iz ljubavi prema Bogu dao sebe za žrtvu, onako kako je i sam naš Gospod Isus Hristos postradao radi nas ljudi. Tako i sveti mučenici vraćaju tu ljubav Gospodu spremni da postradaju za njega na putu Božijem, ne čuvajući svoj zemaljski i privremeni život, koliko čuvajući dušu svoju verom i obraz svoj. Tako je Sveta crkva okićena svetim mučenicima kao najlepšim cvetovima i oni su naš zalog da postojimo i da opstanemo na Hristovom putu ispovedajući svoju veru. Kao što Sveti Dimitrije čuva grad Solun, tako on čuva i ovaj gradi njegove žitelje. Oni su sebe nesebično stavili u službu Bogu Hristu, a od nas zavisi najviše da li ćemo mi Hristovu ljubav koja nam se daje primiti i njome živeti, da li ćemo imati vere i hrabrosti da opstanemo kao hrišćani. Svi svedočimo Hrista Boga, svi smo mučenici i svedoci, ne svi krvlju koliko drugi savešću, jer ići za Hristom znači odreći se privremenog zemaljskog kako bi se rodili za večni život, carstvo nebesko. Tako smo danas služili svetu liturgiju i proslavili svetitelja njegovog” rekao je vladika Teodosije.
Za razliku od predhodnih godina, ovog Mitrovdana izostala je litija ulicama grada, ali je ona upriličena oko hrama Svetog Dimitrija. Kako je rekao vladika Teodosije, razlog tome je jer srpski narod nema slobodu koju bi trebalo da ima i dodao da nas to ne čini slabijim već jačim u veri prema Hristu.
“Bilo je ranije kada smo bili bolji, i kada je ovom gradu za sve nas bilo bolje, pravili smo litije ulicama ovog grada ali evo već više od dve godine ovaj grad nije slobodan za nas hrišćane. Sve ono što se dešavalo u međuvremenu, govori o tome da je ovaj grad okupiran i da mi ovde nemamo slobodu koju bi trebali da imamo. Oni koji su manjina u ovom gradu, oni često zlostavljaju one koji većinski čine ovaj grad, i zato nama je Bogom potrebno i mudrosti, strpljenja, i vere u Hrista, da ovo nevreme u kojem živimo prođe. Da se molimo Bogu, da nas milostivo pogleda i spase, pokrepi i učini slobodnim, zato smo danas činili lituju oko hrama iz razloga što smatramo da nemamo onu bezbednost da krenemo litijama ulicama grada, kao što smo to i ranije činili. To nas ne čini slabijim, treba da budemo jaki u veri i čekamo Božiju pomoć i bolje vreme, što se nadamo da će uskoro i biti, a naročito gledajući ovu decu i sve vas jer vi ste naša nada i potrebno je da vodimo ovaj grad, ovu svetu zemlju, i da verom živimo sa nadom u Boga, da je Gospod sa nama i molitve svetih njegovih” rekao je Teodosije.
Predstavnici Privremenog organa opštine Kosovska Mitrovica i sveštenstvo hrama Svetog Dimitrija pripremili su slavski kolač i pogaču sa zlatnikom, koja je bila namenjena najmlađima.
Nakon liturgije usledilo je tradicionalno lomljenje česnice, a ove godine zlatnik iz česnice je otišao u ruke Sare Đurić.
Obeležavanju gradske i hramovne slave u Kosovskoj Mitrovici prisustvovali su i predstavnici Kancelarije za Kosovo i Metohiju i Srpske liste.
Čestitke sveštenstvu, srpskom narodu i svim građanima Kosovke Mitrovice povodom slave Sveti Dimitrije uputio je predsednik Odbora za pomoć Kosovu i metohiji Milorad Arlov.
“Ponosno i dostojansveno danas u miru proslavite Mitrovdan vašu Gradsku slavu u litijama i prelepom hramu posvećenom Sv. Velikomučeniku Dimitriju koji je Vaskrsao 2005.godine i krasi Kosovsku Mitrovicu. Kosovska Mitrovica kao i verni Srbi simbol je srpskog postojanja srpskog naroda na Kosovu i Metohiji”, poručio je Arlov.
Mitrovdan je posvećen antičkom komandantu Soluna iz trećeg veka, mučenom i pogubljenom zbog širenja hrišćanstva. Rođen je u Solunu, za vreme cara Maksimilijana. Ignorisao je carevo naređenje da progoni hrišćane i javno je propovedao hrišćanstvo.
