Tradicionalno na Badnji dan, meštani centralnog Kosova odlaze po badnjak. I ove godine najviše ljudi je bilo u šumarcima kraj Gračaničkog jezera. Čula se glasna muzika, viorile su se srpske zastave, pilo se vino, odjekivale su petarde.
Na Badnje jutro, uglavnom muškarci, odlaze u seču badnjaka, božićnog drveta pravoslavnih Srba.
„Svake godine u skladu sa tradicijom, moj mlađi brat i ja dolazimo po badnjak rano ujutru, da u zdravlju i veselju proslavimo ovaj praznik. Po običaju ujutru ustajemo rano, skupimo se i grupno idemo da sečemo badnjak, prilikom seče nazdravljamo vinom i rakijom, nakon toga se družimo i idemo svako svojoj kući. Uveče nalažemo badnjak i okupimo se porodično“, naveo je Marko Jocić iz Lapljeg Sela.
„Došli smo jutros oko četiri sata, otišli smo u šumu i isekli badnjake. Nakon seče odlazimo u crkvu da se pričestimo, a nakon toga u kafanu. Već godinu dana živim u Beogradu, za mene ovaj dan znači sve“, rekao je Nikola Trifić iz Lipljana.
„Veoma je lepo doći po badnjak u jutarnjim časovima, ovde pre nego što je sunce izašlo. Isekli smo badnjak i sada idemo svojim kućama”, kaže Marko Rajković iz Lapljeg Sela.
„Ritual dolaženja po badnjak za nas ima lep značaj, želimo da sačuvamo tradiciju i božićne čari. Došli smo u sedam sati, u isto vreme dolazimo svake godine“, kaže Borislav Savić iz Suvog Dola.
„Ovaj dan je za Srbe najsrećniji, nemamo želje, samo očekujemo da ostanemo i dalje ovde na Kosovu, da i svake naredne godine ovaj praznik dočekujemo ovde”, kaže Vojislav Simić iz Lapljeg Sela.
Atmosfera je uvek ista – vesela i pomalo opasna. Mnogo alkohola, patriotske pesme i upotreba pirotehnike bez ikakve kontrole. Posle više ispijenih gutljaja, retko se ko i seti zašto je danas ovde.
“Može da prođe i bez pića i pucnjave, ali smo mi kao narod poznati po tome, malo vina i petardi ne škodi“, kazao je Marko Rajković.
“Bez muzike ne može, ali pirotehniku ne podržavam“, istakao je Vojislav Simić.
Inače, odlukom Ministarstva unutrašnjih poslova upotreba pirotehničkih sredstava na Kosovu bila je dozvoljena u periodu od 26. decembra do 2. januara.
Iako su bili prisutni pripadnici Kosovske policije, niko od njih nije reagovao na bacanje petardi.
Prodaja badnjaka i na ulici
U samoj Gračanici, atmosfera znatno mirnija, osim kada prolaze automobili sa ljudima koji se vraćaju iz seče badnjaka.
Za one koji nisu stigli da odu u šumu, svoje božićno drvo su mogli da kupe na ulici.
„Ima kupaca, ali lepo je vreme pa svi idu po badnjak, da je hladno došli bi ovde sigurno. Zaradio sam 1.500 dinara, a cena badnjaka je 100 dinara“, rekao je Akif Ramić.
Božićne dekoracije Milice Mihajlović
Za one koji žele da sačuvaju prirodu i ne želi da unose celo drvo u dvorište ili kuću, mogu nabaviti i drugačiju dekoraciju. Milica Mihajlović iz Gračanice od prošle godine izrađuje božićne i novogodišnje ukrase.
“Zbog Božićnih praznika, fokusiram se na to da pravim božićne džakčiće u kojima stavljam slamu, badnjak i pravim razne dekoracije od veštačkog materijala kako bih ukrasila te džakčiće. Što se tiče božićnih i novogodišnjih praznika potražnja je velika, pogotovo danas. Danas je najveća potražnja i imala sam toliko posla da nisam mogla da postignem da zadovoljim potrebe svih svojih mušterija. Zadovoljna sam prodajom.“
Milica je objasnila i šta simbolizuju detalji sa njenih ukrasa.
„Po verovanju da je Isus Hristos rođen u štali, slama se zato unosi u kuću. Pošto je ovo XXI vek jednostavno ljudi ne žele da tek tako unose slamu u kuću, ša sam došla na ideju da to stavljam u male džakčiće kako bi lakše stavljali pored šporeta ili uz voće. Isus Hristos je raspet na drvenom krstu, a badnjak ima veze sa tim, dok žito simbolizuje novi početak“, kaže Milica.
Nalaganje badnjaka večeras u porti manastira
Na Badnji dan u manastiru Gračanica jutros je služena praznična liturgija, a tokom večeri u porti ovog srednjovekovnog hrama predviđeno je nalaganje badnjaka.
Izvor i foto: Kim
